Su nombre era Fernando Bullones y se conoce como San Antonio de Padua. Nació en Lisboa, Portugal, el 15 de agosto de 1195. Perteneció a la orden franciscana y como misionero predicó en África y por mucho tiempo en Padua (Italia), donde murió el 13 de junio de 1231. De allí es que se conoce como San Antonio de Padua.
Es conocido como el patrono de los objetos perdidos o el que busca novio a las mujeres que lo invocan o los campesinos le piden para que le repare buenas cosechas.
San Antonio es la segunda imagen religiosa más venerada, después de la Divina Pastora, en el estado Lara.
Tamunange
Se comenta que el imaginario colectivo convirtió a San Antonio de Padua en San Antonio El Negrito, afianzando el sentimiento larense, haciendo que la fiesta tradicional impregnada de saberes socio-culturales, elementos históricos, religiosos, organizativos y territoriales y que le dan características muy propias, se articulen con los sones de negro o tamunangue.
Los Sones de Negro o Tamunangue es “una antiquísima práctica cultural derivada de las aportaciones del aborigen americano, el negro africano y del blanco español, transformado en un sincretismo cultural; producto del proceso de mestizaje, el cual dio lugar a la primera manifestación ritual agraria-festiva y más tarde religiosa de nuestro país”.
Antes, durante y después del día de San Antonio, los tamunangueros larenses organizan velorios en su honor; entonan salves y sones durante el primer repique del día 12, a las 6 am, y en horas de la noche, cantan el velorio con décimas, parabienes, obligaciones, amables y gozos.
Al amanecer del día 13, a la 5:30 am, se realiza el repique de campana y fuegos artificiales que dan inicio a la festividad y luego la misa en honor al Santo Patrono, sacándolo en procesión, al son de La Batalla. Se realizan paradas para bailar algunos sones, que ejecutan bailadores frente a la imagen. Luego los participantes regresan el santo a la iglesia, le cantan una salve y le rezan el rosario.
En el estado Lara cobra especial significado la tradición de los Sones de Negros y/o El Tamunangue, donde la imagen impuesta desde la colonia por la cofradía a San Antonio en la ciudad de El Tocuyo, se transformó y se arraigó como una fuerza mágica que mantiene la tradición hasta la actualidad.
El tamunangue fue declarado Patrimonio Inmaterial del estado Lara en el 2002 y el Ministerio de Cultura, a través del Instituto de Patrimonio Cultural, certificó Los Sones de Negros-Tamunangue del estado Lara el 5 de junio de 2014, como Bien de Interés Cultural de la Nación pasando su inscripción ante el Registro del Patrimonio Cultural de Venezuela.
U.N.
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